avderin

Я столько слышал про томос. И, наконец увидел его сам, воочию. Удивляюсь, как у Вселенского патриарха Варфоломея хватило решимости отдать хохлам такую замечательную вещь.



( Смотреть дальше...Collapse )

Еврей не должен работать с вечера пятницы до вечера субботы. Иначе это будет нарушением божественных заповедей. Наш пылесос Стёпа не хочет ссориться с Богом - и его заповедей не нарушает. Сделанный в Китае, он на земле обетованной заделался рьяным иудеем - и по субботам никогда не работает.



Размером с небольшой тазик пылесос программируется даже на расстоянии, с телефона. Каждый день он полчаса ползает по квартире, обходя препятствия и запоминая, где он уже ползал, а где - нет.
На своих босых ногах я очень быстро ощутил полезность  этого агрегата. Малейший мусор без обуви чувствуется очень даже хорошо. Так что пылесос Стёпа здесь очень даже выручает. Имя пылесосу придумали просто потому, что он - высокотехнологичный носитель искусственного интеллекта.  А в шаббат он не работает потому, что все дома. И ползающий под ногами гаджет начинает мешать остальным.

Проходя мимо храма (не важно даже, какой религии), я, если есть время, стараюсь в него зайти.
Из каких побуждений? Из историко-художественных. В огромной России не сохранилось ни одного (!) жилого интерьера допетровского времени. А вот церковных интерьеров при этом сохранилось достаточно много. Со своими региональными и стилистическими особенностями, с технологическими нюансами…
Но, зайдя в храм ради интерьеров, иногда хора… я обращаю внимание и на прочие вещи.
Так вот: ни в одной церкви я ни разу не видел кассового аппарата. Тётенька в платочке берёт у покупателей деньги – и записывает их в тетрадку, для батюшки. Никаких квитанций или чеков.
Можете себе представить подобное в любом магазине? Где давно уже за такие вещи и штрафуют, и закрывают. Сейчас вот требуют, чтобы все кассы были подключены к Инету. И о каждом проданном карандаше налоговая узнавала бы немедленно, в режиме реального времени.
И только Русская православная церковь в упор не замечает законов своего государства. Я понимаю, если бы в этих законах были бы какие-то слова о том, что они на церковь не распространяются. Но ведь об исключительности церкви там ничего не сказано. Выходит прямо по Оруэлу: Все равны, но некоторые – равнеее.
( Read more...Collapse )

Проходя мимо храма (не важно даже, какой религии), я, если есть время, стараюсь в него зайти.
Из каких побуждений? Из историко-художественных. В огромной России не сохранилось ни одного (!) жилого интерьера допетровского времени. А вот церковных интерьеров при этом сохранилось достаточно много. Со своими региональными и стилистическими особенностями, с технологическими нюансами…
Но, зайдя в храм ради интерьеров, иногда хора… я обращаю внимание и на прочие вещи.
( Read more...Collapse )

Когда в 2012 году получал внутренний израильский паспорт теудат зеут чиновница из МВД положила передо мной текст, мол, я, такой-то, целиком и полностью согласен, что еврейский Бог – единственный, самый крутой и самый правильный среди всех богов. Я говорю, что во всех въездных анкетах писал, что нерелигиозен – и зачем атеисту давать подобные бумажки?
Девушка объяснила, что это требование раввината: Вам что, жалко? Бог на моей памяти ни с кого ничего за эту расписку не требовал!
Да, ради Бога! Расписался. Мне действительно не жалко. Надеюсь, что Богу эту бумажку передали – и мне обломятся за неё хоть какие-то ништяки.

Религия занимается объяснением. Объяснением понятных, малопонятных и совсем непонятных вещей. Понятные вещи попы делают совсем непонятными, а непонятным, наоборот, находят на удивление простые объяснения. Типа: Просто бог так захотел!

Христианско-языческий праздник, посвящённый, с одной стороны, рождению Иоанна Предтечи, а с другой – летнему солнцестоянию, То есть, самому длинному дню и самой короткой ночи в году. Скажете, что таковой всегда выпадает на 20 или 21 июня. Да. Но по юлианскому календарю (по которому до сих пор живёт православная церковь) вчера было 24 июня. 3-4 дня с точки зрения двухтысячелетней истории христианства – погрешность мизерная.
( Read more...Collapse )

В храме Гроба Господня. Я, правда, был там последний раз год назад. Но, не думаю, что с тех пор что-то изменилось. Краны текут, двери кабинок не закрываются, смыв многих унитазов работает плохо…
Вроде этот храм опекает столько богатых христианских конфессий. Его посещает, жертвуя деньги, столько паломников со всего света…
Но как раз наличие многих хозяев и не позволяет привести всё в порядок. Управление храмом осуществляется по фирману турецкого султана. Туркам надоели постоянные дрязги божьих старцев. И в середине 19 века был издан указ, что любые переделки в храме осуществляются только с согласия всех членов, так сказать, кондоминимума. А они грызутся, как бродячие собаки. Вплоть до драк. Сам видел драку монахов двух христианских конфессий за возможность первыми совершить богослужение в праздник около какой-то святыни.
( Read more...Collapse )

РПЦ - структура очень косная. Однако и там есть люди, не боящиеся экспериментировать. В метро у женщины увидел пакет, рекламирующий конкретный московский храм. А почему бы и не попробовать? Там, глядишь, и футболки появятся, и пляжные полотенца, и магнитики на холодильники... И фирменный храмовый квас от святой Матроны или Ксении.
Я даже не скажу, что меня это шокирует или оскорбляет. Нормальный современный подход к ведению бизнеса. Ведь любая религия - это прежде всего бизнес. Где каждый старается впарить своего бога. И собрать под это дело деньги. Причём, многие занимаются этим вполне искренне. Считая, что они хорошо зарабатывают, потому что делают благое дело для Всевышнего.

Господь диктует Моисею Тору: — "... не вари козленка в молоке матери его..." Моисей: — "О, погоди, минуточку... А-а-а-а, я понял! Это означает — не ешь мясного с молочным?!" Г-сподь: — "Не фантазируй. Пиши, что говорят — не вари козленка в моло..." Моисей: — "Аааа, сейчас, ага, все понял: надо иметь отдельную посуду для мяса и молока!" Г-сподь (раздраженно): — "послушай, что ты несешь? Я же тебе ясно сказал! Не выдумывай, пиши, что диктуют: — не вари козлен..." Моисей: — "Все, все, вот теперь — понял: после мясного надо подождать шесть часов, прежде, чем есть молочное, а после молочного..." Г-сподь (устало, махнув рукой): — "э, делайте, что хотите..." anekdotov.net

EBРОПА УМЕРЛА В АУШВИЦЕ

Статья была опубликована в одной из центральных газет Испании:

Я шёл по улице в Барселоне и вдруг открыл для себя ужасную истину - Европа умерла в Аушвице. В Освенциме.

Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на двадцать миллионов мусульман. В Аушвице мы сожгли свою культуру, мышление, творческий потенциал, талант.

Мы разрушили избранный народ, избранный по-настоящему, ибо он породил великих и замечательных людей, изменивших мир.

Вклад этих людей ощущается во всех областях жизни: в науке, искусстве, международной торговле, но прежде всего - в том, что они подарили миру понятие "совесть".

( Read more...Collapse )

На днях мне в руки попала занятная книжечка, изданная в 1963-м году в Киеве издательством Академии Наук Украинской ССР. Книга посвящена "разоблачению" иудаизма. Даже не хочу её обсуждать. Потому что она написана на уровне ниже всякого обсуждения.
Я совершенно нерелигиозный человек, но вести разговор на таком низком и ненаучном уровне... Всерьёз рассматривать поток совершенно неинформативных пропагандистских штампов...
Сейчас в мире идут кровавые разборки по поводу карикатур на пророка Мухаммеда. Происходит это в странах, где оскорблённые люди могли подать в суд, выдвинуть свои аргументы, привлечь внимание всей страны, потребовать извинений, материальной компенсации...
Данный же "академический труд" публиковался в условиях, когда противная сторона не могла вообще опубликовать (и произнести) в свою защиту ни одного слова. Вот такая "научная дискуссия". Когда одни могут говорить всё, что им взбредёт в голову, а другие в ответ не могут сказать вообще ничего.
Надо отдать должное, раввины вообще-то не любят вступать в споры с представителями иных конфессий и иных убеждений. Им до сих пор вспоминаются "научные диспуты", инициированные инквизицией. Очень часто их коллеги попадали после них на костёр. И, кстати, тем чаще, чем красноречивее они доказывали неправоту своих оппонентов. Но всё же -- критиковать кого-то при таких раскладах --  это, как пинать лежащего на земле без памяти человека. И к антирелигиозной пропаганде можно серьёзно относиться только в обществе, где свободно можно говорить и о своих религиозных убеждениях.



( Read more...Collapse )