Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Цена учёбы.

14-я серия британского документального сериала «Мир в войне». Про войну в Бирме в 1942-44 годах.
Весной 43-го в рейд по японским тылам в Бирме ушли из Индии три тысячи британских солдат. Во главе этой экспедиции были люди, умеющие выживать в джунглях. Через четыре месяца вернулись обратно две тысячи. Они прошли по джунглям полторы тысячи километров. 450 человек погибли. 550 были раненными оставлены в джунглях.
Тащить раненых через густые заросли не было никакой возможности. Им оставляли пистолет, несколько гранат, флягу с водой и немного еды. Практически – это был смертный приговор. Поэтому все боялись не столько быть убитыми, сколько получить ранение, не позволяющее идти дальше со всеми. К тому же, из-за постоянной стопроцентной влажности любая царапина тут же начинала гноиться – и могла иметь очень печальные последствия.
Рейд не дал каких-то больших боевых побед, но две тысячи людей (из изначальных трёх) получили опыт войны в джунглях. У японцев такой опыт уже был.

О солдатском рационе.

Смотрю британский документальный сериал «Мир в войне» (1972-73 годы). Очень познавательно. 14-я серия посвящена войне в бирманских джунглях. Обе армии двигались по бездорожью, часто сквозь джунгли. Доставка боеприпасов и продовольствия была огромной проблемой. Особенно для англичан.
Японцы к тем же проблемам относились несколько иначе. Лейтенант Окада рассказывает:
«К счастью, в бирманских джунглях много бамбука. Вы знаете, мы в Японии едим бамбуковые ростки. Для нас это природная пища. Мы знаем, что всё, что может съесть обезьяна – может съесть и человек. Если вы наблюдаете за обезьянами – то избегайте того, чего избегают обезьяны. И вы будете спасены. Кроме того, в джунглях есть крысы, змеи, ящерицы. Вы отрубаете им голову, нарезаете на мелкие кусочки, мешаете с карри и перцем – и получаете отличную еду».
Вот теперь и вы знаете, как из обычной крысы сделать изысканный деликатес. Главное – не экономьте перец.

Два впечатления об одной стране.

Немецкий офицер Людвиг Бауэр вспоминает, как он воевал во Вторую мировую. Говорит, что на его товарищей самое большое впечатление произвела в России (так он называет СССР) нищета местного населения. И ещё рассказывает, что, когда они двигались по Украине, самое бедное население было на западе. Но по мере продвижения на восток уровень жизни становился выше.
Пару лет назад бродил по киевскому Национальному музею народной архитектуры и быта Украины, где собраны крестьянские усадьбы со всей страны, и обратил внимание на то же самое. Чем западнее регион – тем меньше и беднее хата. Причём – Восточная Украина была во времена, когда эти дома строили, под Российской империей, а Западная – под Австро-Венгрией. Но и там и там жили в деревнях гораздо беднее русских крестьян, чьи дома я видел прежде во множестве российских этнографических музеев.
Не склонен обвинять хохлов в лени. Просто я знаю, что крайняя бедность украинского крестьянства была обусловлена более выраженной, чем в центральных губерниях, нехваткой земли. Что толку с качества украинского чернозёма, если на одну семью приходился совсем крохотный его клочок. А при перемещении на запад перенаселённость делала нехватку земли ещё более ощутимой. Отсюда – и ещё большая бедность. Собственно, именно эти соображения и заставили царского премьера Столыпина начать переселение крестьян в Сибирь.
Collapse )

«Солдата узнают не по погонам – а по подмёткам стоптанных сапог».

Это из стихотворения моего покойного знакомого – поэта Григория Левина. Но это – так, к слову.
«…французские войска были обеспечены всем необходимым. Например, у каждого солдата было три пары обуви с собой, а также четвёртая пара — запасная — находилась в обозе. Благодаря этому армия Наполеона была очень мобильной для своего времени и совершала очень быстрые переходы».
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%99%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%B8_%D0%90%D1%83%D1%8D%D1%80%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B4%D1%82%D0%B5
Однако, тогдашних башмаков на тогдашних дорогах хватало ненадолго. А с другой стороны – пара беспонтовых башмаков однозначно стоит дешевле комплекта автомобильной резины. Так что в те времена мобильность обходилась дешевле.

Вопрос «кто виноват?» был в России всегда актуальнее, чем «что делать?».

70 лет из каждого утюга мне и моим соседям рассказывали о дружбе народов. А в результате... СССР развалился, все пересрались, столкновения на национальной почве до сих пор сотрясают многие бывшие советские республики.
Американцы, кстати, в этом плане добились большего. Ещё на моей памяти в начале 60-х белые родители не пускали чёрных детей в белые школы. Их водили с конвоем из толпы нацгвардейцев.
Мне, кстати, нравилась многонациональность СССР. Многонациональный город во многом интереснее, чем моноэтничный. Смешение культур даёт интересные результаты. Вон, Питер. Там были большие общины немцев, шведов, финнов, поляков, прибалтов.., ещё до революции появились большая мечеть и буддийский дацан, храмы православные, католические, лютеранские… Работали итальянские, немецкие, шведские… архитекторы.
Но… Видимо, в бедной стране люди всегда будут искать, кого бы обвинить в своей бедности. И всегда будут находить виновных в том, что колбасы и туалетной бумаги не хватает на всех. Вот, понаехали всякие чучмеки - и съели всю колбасу. В богатых странах у местных тоже бывают свои претензии к понаехавшим. Но колбасы при этом в магазинах завались – и хотя бы для таких претензий места не остаётся.

Про доброго царя и нерадивых бояр.

Один царь решил, что людЯм науки надо платить достойные деньги. И даже сказал об этом вслух. Мол, а положим-ка мы им по восемьдесят тыщ на каждое рыло. Пусть радуются жизни и моей доброте. Сказал. Но денег на выплаты не дал. Ни копейки. Естественно, людЯм науки, как прежде платили – так и платят до сих пор.
Понятно, с деньгами-то большие зарплаты может платить любой дурак. А ты попробуй увеличить их вдвое-втрое без денег…
Теперь царь-батюшка хочет точно так же увеличить зарплаты и всем остальным. Чтобы все видели, как он о народе печётся. А, если и в этот раз народ останется с носом – так это бояре. Не хотят они, гады, царские указы выполнять!
Collapse )

Мои твиты

О взыскании недоимок.

Посмотрел несколько видеолекций историка Елены Корчминой из цикла «Блеск и нищета Российской империи». Очень понравилось про то, как государство взимало налоги в петровские и постпетровские времена.
https://www.youtube.com/watch?v=YkwZtO2EoHs
Для финансирования армии Пётр ввёл подушный налог. 70-80 копеек в год с каждой живой души мужского пола. Независимо от возраста. Дворяне и духовенство этот сбор не платили. Давал он где-то половину всех поступлений в казну. Представляете, в мирное время половина бюджета тратилась на содержание армии!
Два раза в год нужно было вносить эти деньги в волостное управление. Обычно крестьяне вносили деньги сами. Поехал на базар – заодно и налог заплатил. Иногда деньги привозили уполномоченные односельчанами старосты. Иногда деньги передавались через помещика. Но, бывало, накапливались недоимки. То есть, такой, такой и такой сбор не уплатили. Или уплатили не полностью.
Тогда в деревню посылалась специальная фискальная воинская команда. Корчмина говорит, что знала о практике посылки таких команд – и считала, что эта команда выполняла некие карательные функции, выбивая с крестьян недоимки кнутом и батогами. Она даже читала об этом в каких-то советских учебниках. Но тут в архиве ей попался список нескольких подобных команд. По 5-10 человек в каждой. И оказалось, что команды комплектовались из стариков и инвалидов. Более того, напротив каждой фамилии написан диагноз, по которому данного вояку комиссовали. Типа: нет ноги, плохо видит и т.д.
Collapse )