March 9th, 2015

Российская скорая и её клиенты.

На днях поздним вечером провёл пару часов в приёмном покое московской клинической больницы № 36. К крыльцу одна за другой подъезжают кареты скорой помощи. Интересный парадокс, никто уже не называет трамвай конкой, а вот машину скорой помощи до сих пор обзывают каретой. Но это так – лирическое отступление.
Самое большое впечатление на меня произвели те, кого из этих машин выводили и выносили. Скорая помощь нигде не сидит без работы. Люди болеют, спотыкаются, попадают в аварии… Но, когда сплошным потоком идут пьяные и избитые – становится как-то нехорошо.
Упившиеся до невменяемого состояния, окровавленные, благоухающие мочой и блевотиной мужики. То ли их избили, то ли они сами споткнулись на лестнице – и летели вниз, кувыркаясь, этажей так двадцать.
Женщина, которую до полусмерти избили на многолюдной улице. Интеллигентного вида муж возил её из кабинета в кабинет в инвалидной коляске.
Молодой трезвый парень, который заступился за друга детства – и получил по башке чем-то тяжёлым. Подъехавшая мать возмущалась, мол, за каким хреном он полез в разборки наркоманов. А пацан упрямо твердил, что друзей детства не бросают – даже если они ведут не тот образ жизни. Я в этой ситуации однозначно принимаю позицию матери. От таких друзей лучше держаться подальше.
Collapse )

Лицензия на нищенство.


С 1471 года во Львове существовала официальная община попрошаек (жебраки или діди), которые собирались «на Байках» (в районе современной улицы Киевской). Попрошайки просили милостыню возле церквей, монастырей и кладбищ как в городе, так и в предместьях (наибольшая их концентрация наблюдалась у церкви Святого Юра и костёла Святого Станислава), а также возле придорожных крестов и фигур, которые устанавливали на торговых путях во Львов. Публичное право урегулировало положение попрошаек в конституции 1496 года. Они делились на три категории: те, кому город официально разрешил просить милостыню; те, кто из-за своих физических или психических недостатков не могли работать; и те, кто не хотели честно работать и зарабатывали обманом. Первые две категории власти не трогали, а последних задерживали и отправляли на ремонт городских фортификаций (если «нелегальных» попрошаек в городе было слишком много, войта наказывали высоким штрафом).
 ...

Collapse )